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El 21 de febrero se celebró el Día Internacional de la Lengua Materna. ¡Pîroz be! Es maravilloso celebrar la riqueza de las lenguas y reconocer la importancia de la lengua que nos transmitieron nuestras madres. Pero también soy escéptica al respecto, y no en último lugar, porque este día fue declarado por las Naciones Unidas. Si estos Estados-nación unidos se …

Un abrumador 97,8% de los participantes en una encuesta reciente realizada por el Centro de Investigación Sociopolítica de Campo en Turquía, que se centró principalmente en ciudadanos que identificaron su origen étnico como kurdo, expresaron el deseo de que sus hijos e hijas recibieran educación en su lengua materna, lo que subraya una preocupación generalizada por la pérdida del idioma. …

Según el informe “Seguimiento del acceso de las mujeres kurdas residentes en Estambul a los mecanismos de apoyo ante la violencia en lengua materna en el contexto de los gobiernos locales”», las mujeres kurdas quedan indefensas ante la violencia. El 50% de las mujeres son discriminadas cuando hablan kurdo, el 25,5% no son comprendidas y el 20,4% son desatendidas. Además, …

En Turquía, sin embargo, todavía prevalece una vergonzosa política de negación y asimilación, un nacionalismo barato aferrado a ídolos y una despreciable lógica colonial.

La presión sobre la lengua y la cultura kurdas se ha sentido en diversas áreas a lo largo de diferentes períodos.

Şehnaz Çolî, que vive en la ciudad de Amûdê, en el cantón de Jazira, en el noreste de Siria, cree que los dichos populares kurdos deben documentarse para no caer en el olvido.

El régimen del partido Baaz no sólo prohibía la educación en la lengua materna, sino que censuraba hablar en un idioma distinto del árabe.

Ayşe Sadun, de 67 años, dijo que ama la lengua kurda y que su anhelo no ha terminado: “Nuestros hijos y nietos que crecieron con la revolución en Rojava están aprendiendo fácilmente su lengua nativa".

Si no se reconocen los derechos del individuo, los derechos colectivos quedan fuera de discusión; si no se reconocen los derechos sociales, los derechos del individuo no están asegurados.

Los modelos de Estado monista de la República Árabe Siria y Turquía se basan en la asimilación y, si esto no es posible, en la exclusión y aniquilación de otras identidades.