El Newroz, el año nuevo kurdo, adquirió relevancia política para la lucha por la libertad de Kurdistán, celebrándose por primera vez a gran escala en el Kurdistán Norte (Bakur, sudeste turco) en 1991. Tras una larga lucha, las celebraciones se trasladaron de las calles secundarias a las plazas públicas y se convirtieron en concentraciones multitudinarias a las que hoy en día asisten millones de personas.
En la década de 1990, el Estado turco envió a la policía a sofocar las celebraciones del Newroz en todo Bakur, masacrando a decenas de personas. Se clausuraron las zonas de celebración y los asistentes fueron detenidos y encarcelados. Sin embargo, y a pesar de todas estas presiones, las plazas de celebración del Newroz se convirtieron en poderosos foros de resistencia.
Primeros años
En 1991, las celebraciones del Newroz se fueron convirtiendo en concentraciones multitudinarias con miles de personas participando desde Nisêbîn (Nusaybin, en turco) hasta Estambul, pasando por Adana, Cizre, Kulp, Hani y Amed (Diyarbakır, en turco). Ese año, la policía y las fuerzas militares turcas abrieron fuego contra la multitud dejando como saldo 31 personas asesinadas.
En 1992, el entonces primer ministro Süleyman Demirel declaró: “Todo el mundo es libre de celebrar el Newroz”. Sin embargo, las fuerzas de seguridad volvieron a cargar contra las celebraciones, masacrando esta vez a 94 pobladores. Si bien las autoridades estatales repitieron que “los asesinados eran miembros del Partido de los Trabajadores de Kurdistán (PKK)”, la verdad era innegable: entre las víctimas se encontraban Hatice Katar, de 5 años de edad; Mehdi Güngen, de 9; Ramazan Bayer, de 70; y Nebahat Kakuç, de 65. Las fuerzas turcas también atacaron a los periodistas que cubrían las celebraciones. Durante estos ataques, İzzet Kezer, comunicador del periódico Sabah, recibió un disparo en la frente y murió.
Newroz de 1999
Al ser el primer Newroz tras la entrega de Abdullah Öcalan al Estado turco como resultado de la conspiración internacional luego de que el líder kurdo fuera secuestrado en Kenia, las celebraciones de 1999 se llevaron a cabo bajo un fuerte bloqueo policial y violentos ataques. Según un comunicado de la Asociación de Derechos Humanos de Turquía (IHD), 8174 personas fueron detenidas en toda Turquía y cientos resultaron gravemente heridas.
Celebraciones multitudinarias y nuevo ataque estatal en 2008
Las celebraciones masivas del Newroz de ese año tuvieron lugar en Wan (Van), Colemêrg (Hakkari) y Gever (Yüksekova) del 21 al 24 de marzo. En estas zonas, intensos ataques policiales y militares resultaron en la muerte de Ramazan Dal, Zeki Erinç e İkbal Yaşar, de 20 años de edad.
Prohibiciones y la “ley de la enemistad”
En 2012, el Ministerio del Interior turco prohibió las celebraciones del Newroz en varias ciudades importantes, como Van, Êlîh (Batman) y Estambul. En Amed, las fuerzas policiales rodearon la sede provincial del Partido Democrático de los Pueblos (HDP), bloquearon rutas e intentaron impedir que los políticos kurdos llegaran a la zona de celebración. Sin embargo, la gente, con una resistencia y determinación inmensos, rompió las barricadas e invadió la plaza del Newroz. Abrumadas por la magnitud de la resistencia, las fuerzas policiales se vieron obligadas a retirarse. A pesar de la fuerza de la represión estatal y la prohibición impuesta, más de un millón de personas acudieron a ese Newroz desde todas partes, destruyendo todo obstáculo a su paso. Ese año no hubo bailes tradicionales ni artistas en el escenario, pero las consignas resonaron entre la multitud.
Una esperanza floreciente de paz
El Newroz de 2013, celebrado bajo el lema “Libertad para Öcalan, estatus para los kurdos”, estuvo marcado por el manifiesto del líder kurdo encarcelado. Amed fue testigo de la mayor concentración del Newroz de la historia, con casi dos millones de personas participando en las celebraciones.
Con espíritu de gobierno autónomo
El Newroz del 2016 se celebró bajo la sombra del conflicto y la destrucción tras la declaración del gobierno autónomo en Amed y la resistencia en el barrio Sur. La masacre de civiles en los sótanos de Cizre (más de 300 personas fueron quemadas vivas) y los asesinatos de jóvenes kurdos en las calles dejaron una profunda huella en las celebraciones de ese año. Por este motivo, el Newroz se celebró bajo el lema “Ganaremos mediante la resistencia”.
La guerra y la práctica de la enemistad
A pesar de la guerra, la destrucción, el estado de emergencia y la intensificación de las operaciones militares, cientos de miles de personas volvieron a llenar las plazas para el Newroz de 2017. En Amed, el asesinato de Kemal Kurkut —quien estaba semidesnudo cuando fue abatido a tiros bajo la acusación de ser sospechoso de un atentado suicida al intentar entrar al lugar donde se desarrollaba el Newroz— desató una indignación generalizada.
El resurgimiento de la esperanza de paz
La esperanza de paz floreció por primera vez en el Newroz en Amed de 2013. Tras verse destrozada en 2015, esta esperanza ha vuelto a florecer con el “Llamamiento a la paz y una sociedad democrática” de Öcalan, compartido el 27 de febrero pasado. El pueblo kurdo, junto con otros pueblos de Medio Oriente, celebra el Newroz con un espíritu de renovada esperanza de paz.
Una vez más, hoy todas las miradas y oídos estarán puestos en Amed, ya que todos los 21 de marzo se celebra el Newroz.
FUENTE: ANF / Edición: Kurdistán América Latina