El Comité Baluche Yakjehti (BYC) ha defendido los derechos de los baluches desde su fundación, en 2020. Desde sus inicios, cuando el movimiento se conocía como Comité Bramsh Yakjehti, el BYC ha organizado protestas pacíficas contra el uso excesivo de la fuerza por parte del Estado pakistaní en Baluchistán, incluidas desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales y otras formas de represión.
Desde sus inicios, el BYC ha estado liderado por mujeres, entre ellas la doctora Mahrang Baloch. Esta mujer de 32 años se convirtió en activista tras la desaparición de su padre en 2009. Luego de ser liberado, fue secuestrado de nuevo en 2011 y, esta vez, asesinado. Desde entonces, Mahrang ha sido una figura central en el movimiento por los derechos humanos y la justicia en Baluchistán, e incluso fue reconocida por la revista Time como una de los cien líderes más influyentes de 2024.
Liderada principalmente por mujeres, entre ellas la propia Dra. Mahrang Baloch, la BYC representa una nueva generación de activismo político progresista en una región marcada por el conflicto y la marginación. El Estado pakistaní ha respondido a esta movilización pacífica con una amplia represión, arrestos, campañas de desinformación y detenciones sin el debido proceso.
En marzo de 2025, Mahrang, junto con varios otros líderes del BYC, fue arrestada y ha permanecido detenida desde entonces, mientras que denuncian “maltrato y acoso continuos”. En esta entrevista exclusiva con Mahrang, realizada a través de un intermediario que pudo visitarla en prisión, ofrece una perspectiva excepcional y urgente sobre el pensamiento de un movimiento que, en los últimos meses, ha movilizado a decenas de miles de personas en todo Baluchistán en protestas contra las desapariciones forzadas y la represión estatal. Mahrang ofrece su perspectiva sobre la situación actual del BYC y sus líderes bajo custodia estatal, así como sobre el desafío más amplio del extremismo y el futuro del activismo político y la defensa de los derechos humanos ante la creciente represión estatal y las amenazas de la rama local del Estado Islámico.
-En los últimos meses, Baluchistán ha presenciado un preocupante aumento del extremismo religioso, especialmente con el surgimiento del Estado Islámico de Jorasán (ISKP), un grupo que parece operar tanto a nivel regional como internacional. Este grupo la ha señalado, publicando su foto en un folleto y tachándola de “malvada” y “títere de Occidente”. ¿Cómo responde a estos ataques personales? Y, en términos más generales, ¿qué presagia el auge de estos grupos para el futuro de la política progresista en Baluchistán?
-Baluchistán tiene una historia peculiar y compleja de extremismo religioso. Sin embargo, las raíces de este extremismo no están arraigadas en la propia sociedad baluche. Con base en evidencia clara, afirmamos que el extremismo religioso fue impuesto a la sociedad baluche; en cierto sentido, fue instalado desde el exterior. La influencia del radicalismo religioso en Baluchistán comenzó a emerger con fuerza durante la guerra de Afganistán y se acentuó después del 11-S.
Si estudiamos la sociedad baluche desde una perspectiva histórica, es inherentemente secular, una sociedad que tradicionalmente ha abrazado la tolerancia y la coexistencia religiosa, étnica y regional.
El surgimiento del Estado Islámico en Baluchistán y las amenazas contra mí o su declaración de que soy apóstata, no son algo nuevo. Durante las últimas dos décadas, hemos presenciado cómo los extremistas religiosos han sido utilizados como arma contra el movimiento político progresista baluche y contra educadores, escritores, intelectuales y periodistas progresistas.
Por ejemplo, el profesor Saba Dashtiari, intelectual baluche y profesor de la Universidad de Baluchistán, criticó abiertamente al Estado (pakistaní) por las violaciones de derechos humanos en Baluchistán. En 2011, fue asesinado a plena luz del día frente a la universidad. Un grupo extremista religioso se atribuyó la responsabilidad de su asesinato a través de los medios de comunicación. De igual manera, el profesor Razzaq Zehri, en Khuzdar, fue asesinado simplemente por promover la coeducación y la educación gratuita para todos los estudiantes que la merecieran. Asimismo, en Gwadar, Sir Zahid Askani también fue asesinado por la misma razón. Y justo el año pasado, en Turbat, otro educador, Sir Rauf Baloch, corrió una suerte similar.
Los activistas políticos progresistas de Baluchistán, quienes critican las políticas del Estado pakistaní y defienden los derechos humanos, se enfrentan a una doble amenaza. Por un lado, son víctimas de desapariciones forzadas y ejecuciones extrajudiciales por parte del Estado pakistaní. Por otro lado, reciben amenazas de muerte de grupos armados extremistas religiosos.
El mes pasado, el Estado Islámico publicó mi foto, me tildó de agente europea y apóstata, y advirtió al público que no asistiera a nuestros eventos. Esta retórica refleja el lenguaje empleado contra mí por ISPR [Relaciones Públicas Interservicios, la rama mediática del ejército pakistaní] en sus conferencias de prensa. Desde hacía tiempo anticipaba que un grupo como el Estado Islámico acabaría siendo activado y desplegado contra nosotras, porque hemos observado este patrón en Baluchistán durante los últimos veinte años, como lo demuestran los casos que mencioné anteriormente.
Creo que las amenazas del Estado Islámico o su activación contra nosotras no tendrán un impacto significativo en la política progresista de Baluchistán. La sociedad política baluche ha madurado considerablemente, y sus habitantes conocen perfectamente la verdad, en concreto, quién apoya a estos extremistas religiosos y por qué. El público comprende plenamente esta realidad.
Nuestro mayor éxito es que la mayoría del pueblo baluche nos apoya. Y mientras esto siga siendo así, el uso de grupos extremistas como el Estado Islámico contra nosotros no pondrá fin a nuestra lucha. Los círculos políticos progresistas de Baluchistán están profundamente arraigados. Tácticas como estas no silenciarán el movimiento político progresista en Baluchistán, ni las amenazas del Estado Islámico nos silenciarán.
-Lleva más de tres meses en prisión. Durante este periodo, el portavoz militar de Pakistán, en múltiples ruedas de prensa de ISPR, la ha descrito como una “representante del terrorismo” y ha utilizado términos como “cara malvada” en referencia a su activismo. ¿Cómo responde a estas caracterizaciones del aparato militar del Estado?
-Durante los últimos tres meses he estado detenida ilegalmente. Durante este tiempo, según la información de la que dispongo, ISPR me ha mencionado en tres o cuatro ruedas de prensa. En cada ocasión, se repitieron las mismas acusaciones infundadas, como: “Mahrang es una agente de terroristas” o “Mahrang es una agente extranjera”, etc.
A pesar de ser un Estado poderoso con un ejército de 600.000 hombres, numerosas agencias de inteligencia y diversas instituciones civiles, el ISPR no ha presentado ni una sola prueba real en mi contra. En cambio, se han basado únicamente en acusaciones falsas y un juicio mediático dirigido a difamarme.
El portavoz militar ha tergiversado repetidamente la conferencia de prensa que ofrecí el 19 de marzo en el Club de Prensa de Quetta. Dicha conferencia no trató sobre el ataque armado al Jaffar Express ni sobre la devolución de los cuerpos de individuos armados. En realidad, se celebró para denunciar el acoso que sufren nuestros compañeros defensores de derechos humanos a manos de las fuerzas de seguridad pakistaníes. También habíamos presentado casos relacionados ante los organismos de derechos humanos de las Naciones Unidas.
El video y la transcripción escrita de dicha conferencia de prensa aún están disponibles públicamente en los medios. Al final de la conferencia, un periodista preguntó sobre la devolución de los cuerpos que se encontraban en el Hospital Civil de Quetta a sus familias. En respuesta, simplemente dije que los cuerpos debían ser identificados y entregados a las familias, ya que es su derecho constitucional. Ese fue mi único comentario al respecto. Existe la grabación completa de la conferencia de prensa y cualquier institución puede verificar que durante ella no hice ningún comentario ilegal ni inconstitucional.
La segunda acusación que el ejército pakistaní repite contra mí y mis colegas es que irrumpimos en las puertas del Hospital Civil de Quetta para recuperar los cuerpos de individuos armados. Reto al ejército pakistaní a que presente pruebas que respalden esta afirmación. Si pueden, me declararán culpable. Esa noche, estuve en el Club de Prensa de Quetta y después fui directo a mi casa. Cualquier organismo de investigación independiente está invitado a revisar las grabaciones de las cámaras de seguridad del Club de Prensa de Quetta y de la ciudad de Quetta, o a entrevistar a las personas presentes ese día.
Mis colegas, nuestra organización, el Comité Baloch Yakjehti (BYC), y yo nos hemos pronunciado constantemente contra la violencia y la injusticia. Dondequiera que he tenido la oportunidad de hablar o escribir, ya sea en Pakistán o a nivel internacional, me he opuesto clara e inequívocamente a la violencia. Esta es nuestra política consolidada.
Creo que el verdadero problema que ISPR y el ejército pakistaní tienen con nosotros es que alzamos la voz contra las políticas violentas del Estado y las violaciones de derechos humanos en Baluchistán. Las cuestionamos, tenemos opiniones diferentes, y nuestra postura ha obtenido reconocimiento internacional. Nuestra lucha pacífica ha sido reconocida mundialmente y nuestra voz se escucha. Esto es lo que más preocupa al ejército pakistaní.
Por eso, ISPR, en sus repetidas conferencias de prensa, nos tacha a mí y a nuestra organización, el BYC, de terroristas, sin aportar la menor prueba. El propósito de estas declaraciones es, claramente, crear una falsa narrativa internacional de que Mahrang y el BYC son agentes terroristas, en un intento de silenciar el discurso internacional sobre las violaciones de derechos humanos en Baluchistán y deslegitimar nuestra voz.
Sin embargo, parece que el ejército pakistaní asume erróneamente que las organizaciones internacionales de derechos humanos operan como los medios de comunicación nacionales pakistaníes: que creerán cualquier cosa, por infundada que sea. Pero ninguna persona o institución creíble acepta acusaciones sin pruebas. Exigen pruebas o evidencias válidas.
En respuesta a las falsas acusaciones de ISPR, he emitido un aviso legal exigiendo que ISPR pruebe estas acusaciones ante los tribunales o emita una disculpa formal. Ahora veremos cómo el Poder Judicial pakistaní cumple con su responsabilidad y si exigirá responsabilidades al portavoz militar.
-Han surgido informes a través de redes sociales, cartas abiertas y mensajes de sus colegas de que usted y otros miembros detenidos del Comité Baluche Yakjehti han sufrido acoso, malos tratos y negación de derechos fundamentales en prisión. Hay relatos de tortura, una huelga de hambre y el grave caso de Beebow Baloch. ¿Puede describir las condiciones de su encarcelamiento y las de sus otros colegas, y la naturaleza del trato que han recibido usted y otros líderes detenidos del BYC?
-Sí, en prisión hemos sido sometidas a continuos malos tratos, acoso y negación de nuestros derechos fundamentales. La noche del 24 de abril, a las 20:00, personal de la Policía de Quetta y del Departamento Antiterrorista (CTD) irrumpió ilegalmente en la prisión y nos agredió brutalmente a mí y a mis colegas, Beebow Baloch y Gulzadi Baloch.
Durante este incidente, Beebow Baloch fue trasladada de la cárcel de Hudda, en Quetta, a la cárcel de Pishin, donde sufrió severas torturas durante el traslado. Incluso se instalaron cámaras de vigilancia en su barracón y baño, lo que vulneró su privacidad.
En protesta por su traslado y el trato inhumano que recibió, iniciamos una huelga de hambre de cinco días. Diez días después, Beebow Baloch fue trasladada de nuevo a la cárcel de Hudda y continuó su huelga de hambre durante diez días consecutivos.
Dentro de la prisión, sufrimos acoso y amenazas constantes. A nuestra familia se les ha negado el acceso a servicios básicos en múltiples ocasiones, y hemos tenido que suspender las visitas y reuniones con nuestros abogados.
-Tras el ataque al Jaffar Express, el Estado pakistaní, a través de sus medios de comunicación, canales oficiales y redes sociales, los acusó directamente a usted y al Comité Baluche Yakjehti de apoyar el terrorismo. Sin embargo, el BYC es ampliamente conocido, tanto a nivel local como internacional, como un movimiento pacífico de derechos humanos. ¿Por qué cree que el Estado intenta criminalizar su activismo? ¿Qué estrategias o inquietudes políticas cree que subyacen a esta campaña?
-En marzo de 2025, tras un ataque armado contra el Jaffar Express en Baluchistán, el Estado utilizó el incidente como pretexto para atacar a nuestra organización política pacífica, el BYC. Se desató una severa represión contra nosotros, a pesar de no tener ninguna conexión con el ataque ni con ningún acto de violencia. Todo el episodio pareció orquestado con un objetivo claro: silenciar o desmantelar el Comité Baluche Yakjehti, ya que hemos sido una voz firme y constante contra las violaciones de derechos humanos en Baluchistán.
Siempre hemos alzado la voz contra toda forma de injusticia y abuso, y es esta disidencia pacífica la que el Estado considera intolerable. Por consiguiente, se intentó asociar nuestra lucha no violenta con un acto de violencia armada. Sin embargo, el BYC es una organización política pacífica. Nunca hemos participado ni apoyado políticas violentas. Desde nuestros inicios, nuestra postura y método de lucha han sido claros: resistimos la opresión y la brutalidad del Estado en Baluchistán mediante medios no violentos. Hasta la fecha, no se ha roto ni una sola piedra en ninguna de nuestras reuniones o protestas. Sin embargo, hemos enfrentado la violenta represión del Estado desde el primer día.
Tras el ataque al Jaffer Express, el Estado lanzó una agresiva campaña mediática contra el BYC, intentando difamar nuestros esfuerzos políticos pacíficos al vincularnos falsamente con el incidente. Nos presionaron repetidamente para que emitiéramos condenas que sirvieran a la narrativa del Estado. Pero nuestra postura siempre ha sido inequívoca: no apoyamos la lucha armada ni la violencia en ninguna forma, y esta postura ha sido documentada en los medios en múltiples ocasiones. Sin embargo, nuestra organización se ha enfrentado a una intensa represión.
Tras el ataque, el gobierno de Baluchistán enterró sospechosamente varios cuerpos no identificados en el cementerio de Kaasi, en Quetta. Algunos cuerpos fueron almacenados en la morgue del Hospital Civil de Quetta, sin que nadie pudiera acceder a ellos. Esto desató el pánico y el temor entre las familias de las víctimas baluches de desapariciones forzadas, quienes temían que sus seres queridos desaparecidos pudieran estar entre los muertos.
Durante años, el Estado ha utilizado ataques armados como pretexto para ejecutar ejecuciones extrajudiciales. Las víctimas de desapariciones forzadas son sacadas de centros de detención secretos, asesinadas y luego se les presenta falsamente como militantes caídos en combate. En ocasiones, los cuerpos de militantes reales aparecen acompañados de los de personas desaparecidas forzosamente para sugerir que murieron juntos. Estos incidentes no son aislados; como organización, hemos documentado muchos casos similares.
El mismo temor se apoderó de las familias una vez más. Diariamente, familiares de personas desaparecidas visitaban el Hospital Civil de Quetta, exigiendo un derecho fundamental y constitucionalmente protegido: el acceso a los cuerpos o la divulgación de sus identidades para poder determinar si sus seres queridos se encontraban entre ellos. En represalia por estas demandas legítimas y pacíficas, el Estado persiguió brutalmente a estas familias, sometiéndolas a violencia y a nuevas desapariciones forzadas.
El Comité Baluche Yakjehti apoyó a estas familias, alzó la voz y las apoyó en esta dolorosa experiencia. Como consecuencia, nuestros líderes y miembros han enfrentado la más severa represión estatal.
La reciente represión contra nuestra organización comenzó el 20 de marzo, cuando, a las cinco de la mañana, nuestro compañero Bibagar Baloch fue arrestado en su domicilio. Cuando iniciamos una protesta pacífica contra su arresto, el Estado respondió con una represión violenta y abrió fuego directo contra los manifestantes. Esto resultó en la muerte de tres personas, entre ellas un niño pequeño, y decenas de heridos.
Luego realizamos una sentada pacífica junto a los cuerpos de los asesinados. Fue durante esta protesta que Beebow Baloch y yo fuimos arrestados, seguidos por el arresto de varios de nuestros otros miembros.
La verdadera razón de la represión estatal contra el BYC es nuestra resistencia no violenta a las violaciones de derechos humanos, la violencia y la injusticia cometidas por Pakistán en Baluchistán. En lugar de reconocer nuestro movimiento pacífico o atender nuestras demandas de justicia, el Estado pakistaní continúa deslegitimando nuestra lucha mediante acusaciones infundadas y el uso de la fuerza contra nuestros activistas.
Creo que mi arresto y el de mis colegas, la represión contra el BYC, la campaña mediática estatal para difamarnos y los continuos esfuerzos por dañar nuestra reputación forman parte de un intento deliberado de presionarnos psicológicamente para que abandonemos nuestros principios y programas políticos. El objetivo es silenciar nuestra voz contra las violaciones de derechos humanos en Baluchistán, para que el ejército pakistaní pueda continuar explotando los recursos de la región y oprimiendo a su pueblo sin resistencia ni rendición de cuentas.
-Ante la aparición de ISKP en Baluchistán, y dadas sus amenazas explícitas contra usted y otros miembros del BYC, ¿cómo piensa responder el Comité Baluche Yakjehti? ¿Qué estrategias prevé para afrontar este entorno político y de seguridad cada vez más volátil?
-Como ya mencioné, tanto el Estado Islámico como los portavoces del ejército pakistaní utilizan el mismo lenguaje contra nosotros. Su tono es idéntico. Ambos están preocupados por nuestra lucha, ambos hablan de eliminarnos, ambos nos etiquetan como agentes extranjeros y ambos se sienten amenazados por nuestra postura progresista. Consideran nuestra lucha política y por los derechos humanos un peligro, y en respuesta, las conferencias de prensa de ISPR y el contenido audiovisual y los panfletos amenazantes del Estado Islámico han utilizado un lenguaje odioso y violento contra nosotros.
Creo que su único objetivo es silenciarnos a mí y a mis colegas, o forzarnos a abandonar nuestra lucha. Estamos sometidos a una presión psicológica implacable por diversos medios. Primero, me arrestaron. Luego, ISPR realizó repetidas conferencias de prensa en mi contra, lanzando campañas de difamación. Se difundió un discurso mediático falso y engañoso para manipular a la opinión pública internacional. Las familias de mis colegas, la doctora Sabiha Baloch y Beebow Baloch, fueron castigadas colectivamente. Más de trescientos de nuestros miembros fueron detenidos. Se impuso una prohibición no declarada de las actividades políticas de nuestra organización. La ley se utilizó como arma contra mí y mis colegas. Toda protesta pacífica fue respondida con violencia contra nuestros miembros.
A pesar de todo esto, nuestros colegas se han mantenido comprometidos con su activismo político pacífico y en defensa de los derechos humanos. Incluso ante el encarcelamiento, la tortura, el arresto, los juicios mediáticos y las falsas acusaciones, ni yo ni mis colegas hemos optado por el silencio. Nos hemos mantenido firmes en nuestra lucha pacífica contra las violaciones de derechos humanos en Baluchistán.
Cuando nuestro compromiso inquebrantable se hizo evidente, Daesh terminó actuando contra nosotros, lanzando amenazas de muerte y pidiendo nuestra eliminación. Sin embargo, estamos totalmente decididos a no permanecer en silencio ante las violaciones de derechos humanos en Baluchistán. Cueste lo que cueste, continuaremos nuestra lucha pacífica, porque nuestras demandas son simples y legítimas: el fin inmediato de todas las formas de opresión y violencia en Baluchistán, y el derecho constitucional y legal del pueblo baluche a tomar sus propias decisiones sobre su futuro.
-La represión de la disidencia política en Pakistán se ha intensificado en los últimos años, afectando a movimientos de todo el espectro ideológico, desde el Movimiento Pastún Tahafuz (PTM) hasta el Pakistan Tehreek-e-Insaf (PTI). Ante este clima de represión más amplio, ¿cómo ve el futuro del Comité Baluche Yakjehti? ¿Qué papel cree que puede seguir desempeñando, tanto en Baluchistán como a nivel nacional?
-Desde su inicio, el BYC se ha esforzado por unir a todas las personas oprimidas y afectadas por el Estado en Pakistán, fomentar la armonía entre ellas y liderar una lucha colectiva contra las violaciones de derechos humanos y por la consecución de los derechos públicos. Este esfuerzo surge de la realidad de que todas las comunidades y naciones de Pakistán sufren hoy la opresión y la injusticia del Estado.
La mayoría de los líderes políticos han sido encarcelados, el activismo político pacífico ha sido criminalizado, las voces disidentes están siendo silenciadas, los medios de comunicación están totalmente controlados e incluso el Poder Judicial está siendo manipulado a través de medidas controvertidas como la 26ª enmienda constitucional. En esencia, en Pakistán se instaura un régimen autoritario de pleno derecho. Ante esta situación, es imperativo que todas las naciones y comunidades oprimidas se unan en una lucha unida contra esta dictadura.
FUENTE: Hazaran Rahim Dad / The Diplomat / Fecha de publicación original: 3 de julio de 2025 / Traducción y edición: Kurdistán América Latina