El 25 de noviembre conmemoramos a las hermanas Mirabel con respeto, amor y gratitud. Su resistencia dio origen al Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. También conmemoramos a Rosa Luxemburgo, Sakine Cansız, Nagihan, Gulistan Tara, Hero Bahaddin, Asya, Seve, Pakize, Fatma, Deniz Poyraz, Evin Guyi, Hevrin Xelef, Zelal Haseke, Pelin, Saliha, Nesrin Amed, Narin Güran, Rojin Kabaiş y muchas otras que perdieron la vida a causa de la violencia machista. Prometemos honrar su alegría, su lucha y su resistencia construyendo un mundo de paz basado en la democracia, la ecología y la libertad de las mujeres.
La violencia es una realidad organizada por la dominación masculina, que inflige graves daños físicos y psicológicos a las mujeres en muchos ámbitos de la vida y en distintos momentos. Las mujeres, en particular, se enfrentan constantemente a estas formas brutales de violencia. Especialmente la violencia psicológica y emocional -incrustada en todos los aspectos de la vida cotidiana- se ha normalizado cada vez más y apenas se percibe.
Las mujeres siguen siendo víctimas de esta violencia, independientemente de su edad, profesión, nacionalidad, color de piel o posición social. Entre ellas hay bebés como Sıla, niñas como Narîn, mujeres jóvenes como Rojîn, madres como Taybet İnan, mujeres como Saliha Akkaş que trabaja en el parlamento, una mujer peruana de 89 años como Arévalo Lomas que protege sus bosques, una mujer drusa como Fevziye El Şerani que lucha contra las bandas de HTŞ en Siria para defender su aldea, y muchas otras de distinta condición y de distintos lugares. Ninguna de estas identidades nos protege de la violencia organizada, el acoso o la violación por parte de la masculinidad dominante.
Mientras la violencia se recrudece a diario en nuestra región, el año 2025 ha sido un año en el que las guerras han hecho estragos en todo el mundo y la violencia ha alcanzado un nuevo nivel. Las masacres de drusos y alauíes en Siria, así como la guerra en curso en Gaza, han intensificado aún más la ya de por sí espiral de violencia. Incluso antes de que terminara el año, el nivel de violencia y masacres superaba con creces el de años anteriores. Se calcula que 86.000 mujeres y niñas fueron asesinadas en todo el mundo, alrededor de 52.000 de ellas a manos de familiares o personas cercanas. A la luz de estas cifras, el hogar y la llamada familia «sagrada» son globalmente los lugares más peligrosos para las mujeres.
Para comprender hasta qué punto es sistemática la violencia contra las mujeres, debemos analizar las políticas de la mujer en distintos países. En Irak, a principios de este año se intentó revocar los logros de las mujeres mediante una «Ley del Estatuto Personal». Letonia siguió los pasos de Turquía al anunciar su retirada del Convenio de Estambul. En Afganistán, se construyeron casas de forma que las mujeres ni siquiera pueden mirar al exterior. En Turquía, se pronunciaron sermones en las mezquitas declarando: “Las mujeres que muestran los brazos y los pechos son infieles. Las mujeres deben aceptar la mitad de la parte de herencia que los hombres”. En Irán más de 800 mujeres fueron ejecutadas.
Un Estado que quiere controlar lo que visten las mujeres, si se ríen y cómo se ríen, lo que comen, cómo y con quién viven, y cuántos hijos tienen, mata a las mujeres que traspasan sus límites. Las mujeres no saltan desde balcones o ventanas, no se ahogan, no se prenden fuego ni se suicidan. Sabemos que detrás de todo esto hay una violencia masculina enmascarada. El hecho de que muchos países sigan careciendo de definiciones claras de «violación» y «violencia» fomenta aún más la violencia patriarcal. Incluso cuando el agresor es un hombre, hay que reconocer detrás de este perfil una voluntad y una política de Estado. Sabemos que la violencia contra las mujeres es ejercida por la mentalidad estatal dominada por los hombres. La esencia del 25 de noviembre es resistir a esta violencia producida por el Estado.
¡Detengamos las políticas de guerra y los ataques con «Jin, Jiyan, Azadî»!
Para encontrar una solución, debemos reconocer la realidad que se esconde tras el sistema bélico. Detrás de las crisis en todos los ámbitos de la vida -ecología, economía, salud, educación- se esconde la violencia contra las mujeres. En su Manifiesto por la Paz y una Sociedad Democrática, el líder kurdo Abdullah Öcalan explica que el primer problema social comenzó con la esclavización de las mujeres a través del asesino. Muestra por dónde hay que empezar para resolver los problemas sociales actuales.
El asesino de la casta robó en los primeros tiempos con la obsidiana, en la Edad Media con la espada y hoy con el industrialismo en aras del beneficio. Esto significa que lleva una máscara nueva en cada época, pero es el mismo asesino. A veces barbudo, espada en mano; a veces con traje y corbata; a veces líder de una organización criminal; a veces jefe de Estado. Por lo tanto, la comunidad construida por las mujeres será la mayor forma de autodefensa. Lo que mantiene a las mujeres vivas y las defiende es la fuerza organizada de las mujeres y la vida comunitaria. En este sentido, debemos organizarnos contra un sistema que ha escalado la violencia contra las mujeres hasta el nivel de la guerra y protestar contra las masacres y la esclavitud en todos los espacios públicos.
¡Esta guerra no es nuestra guerra!
Las guerras representan la forma más extrema de violencia, y esta violencia es intensificada a diario por los representantes del sistema capitalista y los Estados-nación. En Turquía, es un hecho ampliamente documentado que uno de cada cuatro niños asiste a la escuela sin haber comido. Además, se ha denunciado que muchas madres se ven obligadas a recoger basura para poder proporcionar a sus hijos una alimentación adecuada. Es evidente que los recursos financieros asignados por el gobierno del AKP a fines militares superan con creces los disponibles para las mujeres, los niños, la educación y la salud. Los esfuerzos del representante kurdo, firmemente comprometido con una paz honorable, deben considerarse en este contexto. En la actual guerra de Gaza, miles de mujeres y niños pierden la vida y son objeto de violencia sexual, psicológica y física, incluso por parte de trabajadores de organizaciones de ayuda apoyadas por el Estado. En Kenia, las mujeres que luchan por satisfacer sus necesidades más básicas, como agua potable y alimentos, son objeto de agresiones sexuales. En Abya Yala, aunque oficialmente no se llame guerra, las mujeres sufren ataques equivalentes a los de los tiempos de guerra. Esto demuestra que la existencia, el trabajo y el sustento de las mujeres se han convertido en objetivos de la lucha de poder que libra la dominación masculina. Los desastres que sufren los trabajadores, los oprimidos, las mujeres y los niños son el resultado de un sistema dominado por los hombres. Así pues, la «resistencia a la guerra» abarca todos los aspectos de la vida y el trabajo humanos: la existencia, los niños, la naturaleza, el aire, el agua y el futuro. Su defensa es fundamental. Como dice el pueblo sudanés, desplazado y asesinado por decenas de miles: “No importa qué bando gane, hemos perdido. EstaSobre esta base, se está reforzando y organizando la participación en el proceso «Paz y Sociedad Democrática» iniciado por el líder Abdullah Öcalan. Esto ofrece una solución a muchas crisis en Oriente Medio y en el mundo, especialmente en Kurdistán y Turquía. Abdullah Öcalan también eliminará el sustento de los especuladores de la guerra, las bandas y las estructuras mafiosas que se benefician de la guerra y la violencia. La solución a estas crisis pasa por construir un paradigma democrático, ecológico y liberador de las mujeres.
En nombre del amor, debemos impedir la masacre de las almas y los cuerpos de las mujeres. guerra no es nuestra guerra”.
Los datos muestran que las mujeres suelen ser engañadas, explotadas, humilladas, golpeadas y asesinadas por hombres que dicen amarlas. Nosotras, como mujeres, debemos enfrentarnos seriamente a esta realidad y luchar contra ella: las mentiras y la violencia que los hombres ejercen en nombre del amor. Es crucial desarrollar políticas que aborden cómo prevenir la violencia tanto física como emocional y establecer normas para las relaciones. Sobre esta base, las mujeres debemos defender más ampliamente nuestros derechos el 25 de noviembre, desarrollar nuestras normas y reconocer que los hombres que pretenden dominarnos no merecen ni siquiera un «hola» por nuestra parte. Debemos hacer cumplir este entendimiento en todas partes y en todo momento de nuestras vidas en relación con el sistema dominado por los hombres. El hecho de que un hombre que no sabe cómo hablar a una mujer no pueda ser socialista demuestra que el entendimiento de ser humano incluye la forma en que uno se acerca a las mujeres. Por lo tanto, debemos desarrollar claridad sobre a qué hombre consideramos amigo o camarada, a quién saludamos y de quién nos distanciamos. Debemos hacer que los hombres respeten y acepten estas normas. Sobre todo, en nombre del amor, debemos detener la masacre de las almas y los cuerpos de las mujeres.
Contra la violencia del sistema dominado por los hombres: «La comuna mantiene viva la vida» – ¡organicémonos bajo este lema y salgamos a la calle!
La organización y la comunización son las formas más básicas de autodefensa y las más atacadas por el sistema dominado por los hombres. Por lo tanto, ninguna mujer debe permanecer desorganizada o sola. En los campus, en los lugares de trabajo, en los campos, en los barrios y en los pueblos, ninguna mujer debe sentirse sola. Debe formar parte de una comunidad en la que pueda expresarse y protegerse. La comunidad es la forma de existencia de la sociedad. Es su núcleo y contiene libertad e igualdad. Es democrática por naturaleza. Sobre esta base, las mujeres deben unirse según sus necesidades en alfabetización, comunicación, deportes, arte, economía, cultura, ecología, defensa y muchas otras áreas. Cada casa puede convertirse en una comuna. De este modo, las mujeres pueden discutir qué tipo de hombre, padre, hermano o amigo quieren y establecer normas sobre cómo los hombres pueden acercarse a ellas. Para destruir los fuertes lazos históricos entre las mujeres, el sistema dominado por los hombres aísla a las mujeres con la mentira de que dos mujeres no pueden unirse. Ataca a las mujeres aisladas en todos los ámbitos y las mata. Sólo mediante la organización de comunas podemos superar esto y construir formas de vida alternativas.
En este sentido, el 25 de noviembre, ¡nos proponemos llevar a cabo una labor de sensibilización y educación a nivel movilizador!
¡Queremos llenar las calles y las plazas con nuestra lucha contra la violencia! Queremos llegar especialmente a las mujeres y a los jóvenes que perciben la violencia sólo en su forma física pero no pueden comprender ni nombrar la violencia económica, psicológica y ecológica que viven.
Queremos llegar a los barrios, las escuelas, las universidades, los lugares de trabajo y los pueblos. Debemos sensibilizar y organizar, especialmente a las mujeres, pero también a los jóvenes y a todos los miembros de la sociedad.
Debemos explicar a los hombres que el problema de la violencia es fundamentalmente un problema de dominación masculina. Debemos discutir más sobre esto y educar, transformar y cambiar a los hombres en consecuencia. En seminarios, mesas redondas y eventos similares, podemos debatir temas como las mujeres socialistas, los hombres socialistas, las familias socialistas y las parejas libres. Tales plataformas pueden desarrollar caminos para una vida libre.
Sobre esta base, como KJK hacemos un llamamiento a todas las mujeres del mundo -especialmente a las mujeres del Kurdistán y Oriente Medio- para que denuncien la violencia del Estado patriarcal y refuercen su labor organizativa, educativa y de concienciación en el marco de la campaña del 25 de noviembre.
Como dicen las mujeres afganas “Esta época oscura hace brillar aún más la luz de las mujeres. La resistencia de las mujeres ha demostrado, tanto en Rojava como en Afganistán, que se puede derrotar al enemigo.
Una vez más, queda claro que no hay obstáculos insuperables cuando las mujeres permanecen unidas”.
Así pues, ¡pongámonos hombro con hombro y construyamos una vida libre y digna!
Organicémonos en todas partes contra la violencia, ¡porque «la comuna vive»!
Con saludos revolucionarios y respeto,
Coordinación KJK
20 de noviembre de 2025