Cuando, por primera vez, un “apretón de manos” entre el líder de un partido ultraextremista de derechas del grupo étnico dominante y un partido progresista de izquierdas de un grupo minoritario explota como una bomba atómica en un país, significa que el país está sumido en una profunda crisis política. ¿Fue un apretón de manos estratégico o táctico, como dijo el comandante de la guerrilla del PKK (Partido de los Trabajadores de Kurdistán), Murat Karayılan? ¿Ha llegado el momento de la paz en Turquía o la sociedad necesita alcanzar un nivel de catarsis para convencer a los partidos gobernantes de que debe detenerse el derramamiento de sangre? ¿Es el miedo a la prolongación de la guerra en Gaza o la sociedad turca se ha dado cuenta de que lo que está viviendo Palestina es también lo mismo que la experiencia kurda durante un siglo?
Independientemente de cual sea la respuesta a las preguntas mencionadas anteriormente, una cosa es segura: ha llegado el momento de la paz, pero “el pasado es el pasado” y no podemos recuperar el tiempo; por lo tanto, puedo afirmar que ha llegado el momento de la paz. Si no se aprovecha la madurez para tratarla como una fruta para el bien, se pudrirá.
El 5 de noviembre de 2024 visité el Centro Nobel de la Paz en Oslo y me cautivaron los notables activistas por la paz y los héroes de todo el mundo, celebrados por su dedicación a un mundo pacífico, la justicia, la igualdad y la libertad. Nelson Mandela, Yitzhak Rabin y Yasser Arafat me llamaron especialmente la atención. Me pregunté: ¿podría [Abdullah] Öcalan convertirse en el próximo Mandela, una vez etiquetado como “terrorista” y mantenido en aislamiento? Creo que podría, si se le diera la oportunidad de trabajar por la paz. También imaginé cómo sería Medio Oriente ahora, especialmente Israel y Palestina, si los Acuerdos de Oslo hubieran tenido éxito. ¿Podrían estas dos naciones coexistir hoy? Creo que sí. ¿Por qué deberíamos dejar escapar más oportunidades de paz?
Para entender la cuestión kurda en Turquía, no es necesario esforzarse mucho en concebirla. Como sucede con todas las demás cuestiones étnicas del mundo, a un grupo minoritario se le han desmantelado sus derechos humanos, políticos y culturales. Se ha abandonado su imaginación. Se ha deslegitimado su acción. Se le ha negado su existencia constitucionalmente y su reivindicación de libertad e igualdad se ha criminalizado durante los últimos 100 años. Su lucha por el reconocimiento se ha tachado de terrorismo.
Desde la política turca de asimilación que siguió a la fundación del nuevo Estado turco, tras la Primera Guerra Mundial, hasta la política turca contemporánea de mayor securitización de la cuestión kurda en el país, el Estado turco no ha logrado sus objetivos clave. Por otro lado, desde el inicio de la fundación del Estado turco, los kurdos han estado luchando por la libertad y la igualdad, y con la fundación del PKK en 1978, el movimiento de liberación kurdo entró en una nueva fase. Aunque el movimiento de liberación kurdo no ha podido alcanzar sus objetivos clave, ha logrado mantenerse como un movimiento de resistencia no solo en las montañas, sino también en las calles de Amed [Diyarbakır] y Estambul, o en Berlín, Washington y Londres, y en el propio Parlamento turco. Sin embargo, el objetivo clave del reconocimiento como grupo étnico con derechos políticos y culturales democráticos sigue siendo irrealizable. No obstante, ambas partes, los kurdos y el Estado turco, se dieron cuenta de que la paz puede ser la única manera de resolver esta cuestión. Lamentablemente, las conversaciones de Ozal, de 1992, las conversaciones de Oslo y las conversaciones de Imrali, todas fracasaron en vano.
El conflicto ha llegado a su fase de madurez, se encuentra en un punto muerto. Ni Turquía puede erradicar al PKK como lo hizo el ejército de Sri Lanka contra los Tigres Tamiles, ni el PKK puede liberar los territorios kurdos. La guerra ha sido más sangrienta desde 2016 con el avance de la tecnología bélica turca. Las ofensivas turcas en Siria e Irak han dañado al ejército turco tanto como al PKK y a las YPG [Unidades de Defensa del Pueblo]. El número de víctimas de ambos bandos no ha sido bien recibido en los hogares kurdos y turcos.
Tras el fracaso de las conversaciones de paz (2013-2015), el país atravesó una violencia, catástrofes y crímenes de guerra sin precedentes. Si Turquía hubiera canalizado sus gastos de guerra para aniquilar a sus propios ciudadanos a mejorar económicamente las oprimidas zonas rurales turcas, se habría convertido en una de las mayores economías del mundo. Además, como país democrático regional, Turquía habría influido en la democratización de Irán, Irak y Siria. El reconocimiento de los derechos humanos de los kurdos en Turquía impone medidas similares en Irán y Siria. En la región más amplia de Medio Oriente y el Norte de África, Turquía también habría tenido un enorme impacto.
El Estado turco no se democratizará mientras su problema más importante siga sin resolverse, ya que la cuestión kurda es un problema político y democrático. Si Turquía hubiera resuelto la cuestión kurda, probablemente ya se habría unido a la Unión Europea (UE), ya que una de las demandas de los criterios de Copenhague era derechos democráticos para las minorías y cambios democráticos, lo que puede interpretarse como la solución de la cuestión kurda. Turquía no puede emprender reformas democráticas sin abordar la cuestión kurda, ya que la naturaleza de la cuestión kurda es democrática. Muchos países se han unido a la UE desde que Turquía solicitó la adhesión.
Desde el 7 de octubre del año pasado, cuando Hamas atacó a Israel atrozmente, y este dio una respuesta catastrófica e inhumana, ningún líder en el mundo ha sido tan franco como el presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, denunciando las atrocidades de Israel y las ambiciones coloniales y belicistas del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu. Aunque, en menor medida, los kurdos han sufrido atrocidades similares por parte del ejército turco en las ciudades kurdas del sureste de Turquía en 2016 y en Afrin (Efrîn) y Rojava, en el noreste de Siria, desde 2018 con la ocupación turca. Actualmente, todas las comunidades kurdas del mundo están sufriendo la ansiedad de una nueva guerra en el horizonte si Donald Trump es reelegido como presidente de Estados Unidos, la retirada de las fuerzas estadounidenses en el noreste de Siria será seguida por otra ocupación turca que posiblemente convertirá a Rojava en una nueva Gaza. Si Erdogan llama a la paz en Gaza, lo cual es, por supuesto, muy honorable ya que la comunidad internacional, principalmente Estados Unidos y la UE, son cómplices de este genocidio, ¿por qué no iniciar la paz en casa?
Ha llegado el momento de la paz. No debe haber condiciones de ninguna parte para reanudar las conversaciones de paz. Una de las razones del fracaso de las conversaciones de paz de 2013-2015 fue la divergencia de opiniones entre el PKK y Turquía sobre Rojava, ya que el presidente Erdogan rechazó aceptar un estatus kurdo similar al del GRK [Gobierno Regional del Kurdistán iraquí] en Siria, mientras que el líder kurdo Öcalan consideró a Rojava como “una línea roja”. Sin embargo, parece que la geopolítica de la región después del 7 de octubre requiere que tanto Turquía como el PKK colaboren mucho para mantener la paz en el norte y el este de Siria, salvaguardar a los civiles en Siria y proteger las fronteras turcas, especialmente si Estados Unidos se retira de la región.
Se deberían haber aprendido lecciones del fracaso de las conversaciones de paz en 2015. La resolución de la cuestión kurda en sí debería ser el objetivo principal, no si Erdooan cuenta con el apoyo del Partido DEM [Partido para la Igualdad y la Democracia de los Pueblos] liderado por los kurdos, para recuperar la presidencia o no. La paz requiere compromisos de ambas partes, pero éstos no deben socavar los principios democráticos para resolver las raíces mismas de la cuestión.
El PKK ha pasado de ser un grupo insurgente a ser un grupo político que promueve un nuevo paradigma social, económico, comunitario, ecológico y político. La evolución del PKK hacia un partido que busca la paz debe responderse con la reanudación de las conversaciones de paz, que son profundamente significativas para el pueblo de Turquía y la seguridad de la región en su totalidad. El marco del Acuerdo de Dolmabahce, que se firmó en febrero de 2015, puede ser la base para las nuevas conversaciones de paz y, a partir de ahí, podemos esperar una nueva Constitución democrática para integrar finalmente al PKK en el proceso político de Turquía.
Es fácil iniciar una nueva fase de conversaciones de paz en la que el PKK pueda confiar en el Estado; Turquía debería levantar el embargo a Imralı [una isla-prisión turca de alta seguridad] donde Öcalan cumple una condena de cadena perpetua. Öcalan no ha podido reunirse con su familia ni con sus abogados desde marzo de 2019, y con su sobrino no se reunió hasta octubre de 2024, donde reiteró que la política turca de aislamiento continúa. Hay tres actores principales del lado de los kurdos en las conversaciones de paz: Öcalan, el Partido DEM y el PKK. El Partido DEM y el PKK pueden tener puntos de vista contradictorios, pero ninguno de los dos tiene objetivos en relación con lo que dice Öcalan; por lo tanto, la reanudación de las conversaciones de paz pasa por Imralı, donde Öcalan puede dirigirse a los kurdos y a Turquía en un vídeo de un minuto.
En sus escritos (Third Domain, 2003), Öcalan sostiene que “la paz no debe entenderse como sumisión a la fuerza, ya que, por el contrario, enfatiza la eliminación de la fuerza de la sociedad. Se basa en la firme creencia en una sociedad sin guerras en un mundo civilizado”.
Creo que un acuerdo de paz es mejor que ningún acuerdo; sin embargo, también estoy de acuerdo con Öcalan en que debe eliminar las perspectivas de fuerza y violencia en todas sus formas; sólo entonces tendremos una paz real y Turquía y su sociedad prosperarán. Un acuerdo de paz no debe ser un mecanismo para deslegitimar y cooptar al PKK, porque tales mecanismos no funcionarán con un movimiento de liberación que se ve a sí mismo, y ha sido, el único movimiento de liberación kurdo en Turquía desde la década de 1970.
Si Turquía quiere que la paz triunfe, Abdullah Öcalan debe ser liberado para que pueda interactuar con todas las partes. Confío sinceramente en los esfuerzos de Öcalan por la paz. Si ha de haber paz en Turquía, ésta debe negociarse a través de él.
FUENTE: Kamal Chomani / Medya News / Traducción y edición: Kurdistán América Latina